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William Minnick, ein hervorragender Absolvent des Northwestern College mit den Hauptfächern Geschichte und Öffentlichkeitsarbeit, ist Gastautor für den heutigen Beitrag. William hat als mein Lehrassistent einiges für mich recherchiert und mir vor ein paar Wochen die Idee von The Real Housewives of the CRC gegeben. Daher schien es angemessen, ihn die Geschichte von Adriana van Pelt erzählen zu lassen. Von William Minnick Reisen wir zurück in den März 1851 nach Pella, Iowa, einer von niederländischen Einwanderern neu gegründeten Stadt, wo Pastor Antonie Jacob (AJ) Betten und Adriana van Pelt gerade waren verheiratet. Adrianntje (Adriana) van Pelt wurde 1829 in Charlois, Südholland, Niederlande, geboren. 1848 heiratete sie im Alter von 19 Jahren Cornelis Kuiper, den Sohn des niederländischen Sezessionisten A.C. Kuiper. Ein Jahr später emigrierte die Familie Kuiper mit einer Gruppe von 800 anderen niederländischen Einwanderern nach Pella. Nach dreijähriger Ehe starb Cornelis an Cholera, sodass die 22-jährige Adriana kinderlos und verwitwet war. Nur sieben Monate später war Adriana mit Pastor AJ Betten verheiratet, der selbst drei Monate verwitwet war. Offenbar war diese Vereinigung nicht glücklich. Zu dieser Zeit diente Pastor Betten der Ersten Reformierten Kirche in Pella als amtierender Pastor, und Berichte über Eheprobleme von AJ und Adriana tauchten auf und wurden in mehreren Konsistoriumssitzungen zur Diskussion. Laut Aufzeichnungen der Konsistoriumssitzung kamen AJ und Adriana nicht miteinander aus und offenbar zogen mehrere Kinder von AJ aus dem Haus, wahrscheinlich aufgrund dieser Uneinigkeit mit ihrer Stiefmutter. Bettens ältester Sohn Jan verließ das Haus, um nie zurückzukehren. Schließlich zog er nach Missouri, lebte in einer Familie mit Sympathien für die Südkonföderierten und meldete sich bei der Konföderierten Armee. Familienüberlieferungen besagen sogar, dass Adriana die geistlichen Gewänder ihres Mannes versteckte, kurz bevor er sonntags predigen musste. Kannst du dir das vorstellen? Als Witz, das könnte lustig sein, für ein paar Minuten. Aber um seine Kleidung ernsthaft zu verstecken? Ein ziemlicher Skandal. Aufgrund seines Privatlebens beschloss das Konsistorium der Ersten Reformierten Kirche, ihn von seiner Rolle als amtierender Pastor zu entfernen. In den nächsten zehn Jahren würde er von Gemeinde zu Gemeinde springen und nie eine langfristige Beziehung zur Kirche finden. 1869 kehrte Pastor AJ Betten in die Erste Reformierte Kirche in Pella zurück, um die Kanzel auszustatten. In einer unglücklichen Ehe mit Adriana trat das Konsistorium zusammen und entschied, dass Adriana auf die Kommunion verzichten sollte, solange sie und ihr Mann in Uneinigkeit lebten. Es ist interessant, dass Adriana für die unglückliche Ehe bestraft wird. Hat das Konsistorium nur von Reverend AJ von seinen Eheproblemen gehört? Es wäre faszinierend, wenn wir Beweise für ihre Erzählung finden könnten, aber soweit ich weiß, gibt es nichts, was ihre Seite der Geschichte erzählen könnte. 1875 wurden AJ und seine Frau geschieden. AJ zog schließlich in die neu besiedelte Kolonie Orange City, Iowa, und lebte mit seinem Sohn und seiner Schwiegertochter zusammen, weit weg von seiner Ex-Frau und Pellas vielen Klatsch und Flüstern. Wenige Jahre später folgte Adriana in einem Schritt, der sicherlich für Stirnrunzeln sorgte, ihrem Ex-Mann nach Orange City, möglicherweise angezogen von der Anwesenheit ihres Bruders, der in der Gegend lebte. 1878 führte Adriana mit ihren beiden Söhnen ein erfolgreiches Unternehmen. Man könnte meinen, dass die Frau eines ehemaligen Pastors ein bescheidenes Geschäft wie eine Buchhandlung oder ein Kleidergeschäft besitzen würde, aber das war bei Adriana nicht der Fall. Zusammen mit zwei ihrer Söhne aus ihrer Ehe mit AJ besaß sie einen Saloon und eine Billardhalle. Skandalös! Dieses Lokal wurde in Charles Dykes The Story of Sioux County beschrieben, „von dem nicht viel Gutes gesagt wurde“. Es richtete sich hauptsächlich an ausländische Reisende und Geschäftsleute. Man kann sich die Geschichten, die von dort kamen, und die Missbilligung der Einheimischen nur vorstellen. Adriana starb unerwartet 1887 im Alter von 58 Jahren in Orange City, Iowa. In einer weiteren Wendung der Handlung wurde ihre Beerdigung, obwohl sie einst verboten war, das Abendmahl zu empfangen, von dem hoch geschätzten reformierten Minister Seine Bolks geleitet. Ihr Leichnam wurde auf dem Stadtfriedhof beigesetzt, und ein großer pyramidenförmiger Grabstein ragt immer noch über die bescheidenen und üblicheren kniehohen weißen Markierungen anderer dort Internierter hervor. Trotz allem, was passiert ist, Adriana hat sich unter den niederländischen Einwanderern und inmitten des Skandals ein Leben aufgebaut. Die historischen Berichte erzählen nur einen Bruchteil ihrer Geschichte und vernachlässigen ihre eigene Stimme in den Geschichten ihres Lebens, aber ich bin mir sicher, wenn sie in die Mischung von Charakteren wie in der Serie Real Housewives-Reihe geworfen worden wäre, hätte sie sich behaupten und die Zuschauerzahl erhöhen können. Dyke, Charles. „Die Geschichte von Sioux County.“ Abgerufen am 23. Mai 2023. Kennedy, Earl W. „A.J. Betten: Die andere Pionierin Pella Dominie.“ Abgerufen am 23. Mai 2023.
“interred”
Good catch, Fred. Thank you.
Though I’m intrigued at the idea of being ‘interned’ in a cemetery vs. being ‘interred’ in a cemetery 😉
That thought made me laugh! Thank you, Rebecca!