姿势练习

去年夏天，我在基奇纳和格兰德黑文之间进行了不少旅行，车程为五个小时。大约两个小时后，我会开始感到左臀和腿部疼痛，所以在接下来的三个小时里，我会坐在座位上四处走动，努力舒服。疼痛没有消失，所以在秋天我预约了脊椎按摩师。她做了各种各样的检查，拍了一些 X 光片然后让我站在墙上看看自己的姿势。原来我的脊椎到处都失控了。我开始定期进行调整以使事情恢复原状。进行调整是一件非常简单的事情。你躺在桌子上，它们把一些椎骨推回原位，然后你就走了。当然，问题在于仅靠调整不足以纠正问题。除了预约满的日程表外，还给了我一张床单，里面装满了每天要做的运动、如何减轻压力的建议（但唉，每周一次的按摩没有处方），还有一块弯曲的泡沫，我应该每天躺在地板上二十分钟，以恢复脊柱的曲率。我不做这些事情也就不足为奇了。我开始做它们了。像所有的决议和目标一样，我起初很坚强。但是后来二十分钟开始感觉像是很长的一段时间躺着想一会儿，练习感觉很乏味，瑜伽需要四处移动家具，而且在沙发上翻来盯着手机要容易得多（当然，这是我最初造成姿势问题的原因）。我完全支持只需要躺在桌子上的快速解决方案。但是真正的改变... 使快速修复变得不必要的改变... 需要付出努力。上周我在 Rule of Life 播客中听了约翰·马克·科默和安迪·克劳奇之间的对话。他们谈到了很多事情 —— 文化的转变、安息日、科技... 大部分对话都与克劳奇的新书《我们正在寻找的生活：在科技世界中恢复关系》有关。几天后，那本书神奇地出现在我家门口，我确信亚马逊正在将其间谍活动提升到一个全新的水平。原来这只是我所在的同伴学习小组的指定文本。在书和播客中，克劳奇都谈到了设备和仪器之间的区别。他说，乐器，无论是音乐、科技还是工业乐器，都使我们能够在世界上做一些新的事情，“通过进一步发展我们的心灵、灵魂、思想和力量来扩展我们的能力，进一步使我们参与在世界上成为人的光荣而艰巨的工作”（第142页）。另一方面，设备使我们能够改变世界，而不必改变自己。只有当我们提高自己的演奏能力时，钢琴才能让我们创作音乐。Apple Music 允许我们通过按下按钮来制作音乐。这是一个有用的框架来思考技术——它并不全是坏事或全是好事，但是有些技术使我们参与到做人的工作中，有些技术会削弱我们的成长能力。而且，我们通常选择简单的选择，而不是形成性做法。播客中特别有趣的是克劳奇将乐器/设备范式推断到我们的精神生活中。他说，我们常常把属灵修行当作装置来对待，这会让我们立刻感觉与上帝亲近，不需要时间、精力或技能。而当这些事情无法实现我们立即想要它们做的事情时，我们就会放弃。但是，克劳奇说，精神修行是工具，“只能由专为爱而设计的心灵与心灵力量复合体来演奏”（克劳奇用这份计划摘要来阐明什么是完全人类）“谁愿意学徒和发展一项技能，对他来说，第一次玩这个技能会非常停顿，非常尴尬，不是你想让很多人看到的事情。”*在大斋节，我们思考成为完全人类意味着什么。成为一个全心全意爱主我们的上帝的人意味着什么， 思想和力量？我们还承认，在本赛季中，我们经常在这项工作中失败。在我自己的旅程中，我能想到许多我开始然后放弃的精神实践，因为它们感觉太尴尬了，太耗时了，我对它们真的很不好，它们并没有让我立即感到与上帝更亲近。我一直在寻找一种快速简便的设备，而不是需要投资的仪器。但是，最终形成性投资才会导致态势的改变。因此，我很感激克劳奇给予的鼓励和邀请，他提醒我们，成为一个与上帝建立关系的人需要练习，可能显得尴尬和愚蠢，而且并不总是感到很有收获。这是朝着同一个方向长期服从。但是服从本身就是一种礼物。