Skip to main content
en flag
nl flag
zh flag
fr flag
de flag
ja flag
ko flag
ru flag
es flag
Listen To Article

Историческая фантастика — сложная штука. У нас есть информация из прошлого, но обычно упускается немало фрагментов. Довольно интересно заполнять пробелы логическим или творческим образом, но иногда это вводит в заблуждение, интереснее, реалистичнее или проблематичнее. Например, в исторических записях нет ничего, что подтверждало бы, что Авраам Линкольн действительно был убийцей вампиров. Но я понимаю привлекательность сюжета. Недавно я прочитала книгу Джефферсона «Сыновья: тайные дети отца-основателя» Кимберли Брубейкер Брэдли. Книга предназначена для молодых взрослых и рассказывает историю Томаса Джефферсона, его рабыни Салли Хемингс и четырех выживших детей Джефферсона от Салли Хемингс: Уильяма Беверли, Харриет, Джеймса Мэдисона и Томаса Истона. Из исторических записей ясно видно, что у Салли Хемингс было четверо детей, когда она находилась в рабстве в Монтичелло, что эти дети были довольно белыми по внешности, напоминали Томаса Джефферсона и были освобождены Томасом Джефферсоном: старшим двум детям было разрешено уехать в 1822 году, а двое других освобождены по его завещанию. Салли Хемингс не была освобождена Джефферсоном, но дочь Джефферсона разрешила покинуть Монтичелло после смерти Джефферсона, и она жила со своими сыновьями в Шарлотсвилле, штат Вирджиния. Исторические данные также свидетельствуют о том, что о Томасе Джефферсоне и его рабыне Салли Хемингс ходили многочисленные слухи. В 1802 году, когда Джефферсон баллотировался на пост президента США, журналист Джеймс Т. Каллендер написал в газете Ричмонда, штат Вирджиния, что Джефферсон «держал в качестве наложницы одну из своих рабов» по имени Салли и что у Джефферсона от нее было несколько детей. Насколько нам известно, Салли Хемингс не оставила письменных отчетов. В 1990-х годах данные ДНК убедительно показали, что Томас Джефферсон стал отцом Салли Хемингс. Аудитории 21 века трудно преподавать рабство. Но мне труднее всего понять повседневную жизнь и близость жизни рабов и их владельцев. Исторические записи часто указывали на появление рабов. Но в исторических записях редко четко указываются белые отцы порабощенных детей. Тем не менее, мы знаем, что это происходило регулярно. Трудно представить себе жизнь с рабами. И рабы, у которых есть дети, и многие из них выглядят белыми. Или выглядите как мастер. Или его сын. Или его брат. Это секрет, который все знают, но мало кто об этом говорит. Все шепчут о том, кто отец. Большинство людей замечают семейное сходство. И все же в исторических источниках об этой распространенной практике практически ничего не говорится. Фредерик Дуглас в своем «Повествовании», опубликованном в 1845 году, сказал следующее: «Мой отец был белым мужчиной. Все, что я когда-либо слышал о моем происхождении, признавали его таковым. Было также прошептано мнение, что мой хозяин — мой отец; но о правильности этого мнения я ничего не знаю». Далее Дуглас комментирует практику отцовства рабов: «шепот о том, что мой хозяин был моим отцом, может быть правдой, а может и нет; и, правда или ложь, это мало что значит для моей цели, в то время как факт остается фактом, во всей своей вопиющей одиозности рабовладельцы предписывали и законом установили, что дети рабынь во всех случаях должны следовать состоянию своих матерей; и это слишком очевидно, что они подчиняются своим собственным похотям и делают удовлетворение своих злых желаний выгодным и приятным; ибо Благодаря этой хитрой договоренности рабовладелец, в некоторых случаях, поддерживает со своими рабами двойные отношения хозяина и отца». Все заметили. Вам пришлось приложить немало усилий, чтобы не заметить эту практику, и в исторических записях отражены некоторые свидетельства о двухрасовом рождении детей, но официально эта практика не признается. Это также позволяет некоторым отрицать, что такая практика когда-либо имела место. Томас Джефферсон предоставил свободу своим порабощенным детям, но это было редким случаем. Хотелось бы, чтобы Салли Хемингс написала свою собственную историю, но она этого не сделала, а если и написала, то она не сохранилась.

Rebecca Koerselman

Rebecca Koerselman teaches history at Northwestern College in Orange City, IA.

4 Comments

  • Jill Fenske says:

    Ah, how many stories of the vulnerable ( slaves, women, working poor ) were not preserved. We would be richer for them.

  • Rebecca,
    Once more, thank you for your work. Having just come back from the Holy Land with the “She is Called” group, I really lament the absence of the female narrative.

    Blessings,

    Mark

  • James C Dekker says:

    One more example of the “Victor” writing oting history?

  • Pamela Spiertz Adams says:

    Rebecca, I have heard this story many times and it strikes me as extra fodder to add to our country’s BIG SIN which is slavery. Very sad first for the slavery and second for not freeing people you were so close to. Of course, we have to think there was some closeness-how could it not be.

Leave a Reply