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リアリティ番組を見ながら, 白人女性のグループがグループの非白人女性に、人種についての議論に対する彼女の感情についての彼女の言葉が強すぎると説明しているのに気づきました.次に、白人女性は非白人女性に、人種問題にどのように対応すべきかを説明しました.白人女性は、非白人女性が会話に人種差別の匂いがあるとほのめかしたことに非常に腹を立てていました.白人女性が、白人以外の女性に、人種についての議論がどのように行われるべきかを説明するのを見るのはどれほど興味深いことだと思いました。2022年のアカデミー賞での平手打ち事件の後、多くの人がこのイベントについて話し合っているのに気づきました。もちろん、多くの女性はさまざまな視点からさまざまなことを言っていました。しかし、白人のアメリカ人女性に、白人女性として、黒人アメリカ人女性と同じようにこの出来事を完全には理解していないと親切に説明した黒人アメリカ人女性がかなりいました。著者で活動家のグレノン・ドイルは当初、「暴力は決して「愛の証拠」ではないと投稿しました。それはあまりにも長い間家庭内暴力(そしてすべての)暴力を煽り、許してきた致命的な考えです。そのテイクについてよく考えてください。」黒人アメリカ人女性からの幅広いコメントの後, エレイン・ウェルテロスを含む, ドイルはそれから書いた:「これを投稿してから, 私が尊敬する多くの黒人女性は、白人女性として、これは私の会話ではないと言っています.今夜のことには分からないことがたくさんあるってこと。これを座って聞くべきだと。それが私がやろうとしていることです。私はまた、コメントの中で会話を教育し、拡大するために時間をかけた人々の労力を維持するために、この投稿を残すように求められました。」ラトガース大学の女性学教授であるブルターニュクーパーは、次のように書いています。「黒人フェミニストの教師兼作家として私が直面した最大の課題の1つはフェミニズムは自分たちの生活に関連していると黒人女性に納得させている.フェミニストの政治やアイデアに対する黒人女性の抵抗は、ジェンダー平等への抵抗についてではありませんでした。私たちは毎日、家父長制の親密で構造的な結果とともに生きています。フェミニズムの旗を掲げる黒人女性の旅の最大の障害は白人女性でした.白人女性がどこかで、人種や信条に関係なく、私たち全員が「女性として」団結する必要がある方法について話している。そして、どこかで黒人女性がその白人女性にサイドアイを与えている」(ix) .サイドアイ, 確かに.カイラ・シュラー, 彼女の新しい本で, 白人女性とのトラブル:フェミニズムの反史, フェミニズムの歴史は派閥に満ちていると主張している, しかし、その白, フェミニズムの中流階級と上流階級のバージョンは、通常、最も注目され、研究されます.シュラーによると、白人フェミニズムのイデオロギーは、女性は白人の裕福な女性が享受する完全な政治的および経済的利益のために戦うべきであると主張している。有色人種と貧困層は、女性の地位の上昇を促進するための単なる資源であり、白人が支配する社会への女性の完全な参加は女性の生来の道徳的優位性により、女性の社会的地位を向上させ、社会自体を償還します。過去200年以上にわたり、白人女性は、伝統的に白人、中産階級、裕福な男性のために確保されていた地位へのアクセスとしてジェンダー平等を組み立てました。その結果、「白いフェミニズムは他の人を犠牲にして成功する人もいます」(5)。しかし、シュラーは白人フェミニズムに代わる長くて力強い代替案に焦点を当てています.交差するフェミニズムは、ジェンダー平等のための戦いは、人種的、経済的、性的および障害の正義のための戦いと並行して起こらなければならず、抑圧と搾取のそれらのシステムによって最も影響を受ける人々によって導かれるべきであることを強調しています。シュラーは、エリザベス・キャディ・スタントンとフランシス・E・W・ハーパー、ハリエット・ビーチャー・ストウとハリエット・ジェイコブス、アリス・フレッチャーとジトカラ・シャなど、交差するフェミニストのアイコンと伝統的な白いフェミニストのアイコンを対比させることで、この対抗の歴史をたどります。シュラーは、「フェミニストは女性の平等を支持するかもしれないが、私たちの真の仕事は、まさに平等がどのように見えるかを決定することです」(257)と結論付けています。別の言い方をすると, 女性は白人男性に取って代わるべきだと考える白人女性がたくさんいます 階層の最上位、そしてそれは何とか階層をより良くするでしょう。交差するフェミニズムは階層を取り除きたいです。私たちのほとんどは、フェミニズム、権力、階層、抑圧と人種のシステムの役割について多くの異なる考えを持っていることを理解しています。しかし、私はその微妙なサイドアイについて考えずにはいられません。多分私達はもっと聞くことと学ぶことができるでしょう。カイル・シュラー、白人女性とのトラブル:フェミニズムの逆史、(ニューヨーク:太字書籍、2021)。ブリタニー・クーパーによる序文.

Rebecca Koerselman

Rebecca Koerselman teaches history at Northwestern College in Orange City, IA.

4 Comments

  • RZ says:

    Well said! Good advice on many subjects where one lacks expertise and context. Here’s one white male who will refuse to comment in order to listen and learn.

  • Daniel Meeter says:

    You always teach us. Thank you.

  • Pam Adams says:

    Rebecca, This is another thoughtful presentation. I believe we should always consider what all races want and need to achieve a good life in God’s kingdom. We should always think about what Black woman want and need. I also heard you on the Podcast and enjoyed what you said. Keep it up.

  • rev. cindi veldheer deyoung says:

    thanks for writing this; my hunch was that there was so much more going on with the responses to the “slap” than I would be able to fathom at the time. I also appreciate the intersectionality reminder; there is so much to learn as a white, feminist woman…especially about waiting and not necessarily speaking without better understanding.

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