연못 윤곽

최근에 단결에 대해 궁금해하고 있습니다.놀랄 일이 아닙니다. 올해 시노드가 다가옴에 따라 우리 중 많은 사람들이 단합에 대해 생각하고 있다고 확신합니다.올해 테이블에는 인간 성 보고서와 구조 및 리더십 태스크 포스 (SALT) 보고서의 두 가지 주요 대화 주제가 있습니다.전자에 대한 대화는 대부분 고백 지위에 대한 아이디어와 모래에 선을 그릴 것인지 아닌지를 중심으로 진행될 것입니다.SALT 보고서에 관한 서곡은 구조 조정 과정이 어떻게 진행되었는지에 대한 좌절과 미국과 캐나다 사무소 간의 평등을 확립하는 추가 작업의 필요성에 대한 좌절감을 표명합니다. 이러한 대화가 어떻게 진행될지 모르겠습니다.SALT 보고서의 구현이 본격화되고 있으므로 이러한 서곡이 진자를 그렇게 많이 움직일 것 같지 않습니다.그리고 HSR에 대한 논의가 어떻게 진행될지 누가 알겠습니까?하지만 제가 이야기하는 대부분의 사람들은 어떤 일이 일어나더라도 2주 후에 우리 교단이 달라질 것이라고 상당히 확신하고 있습니다.적어도 HSR과 관련하여 Scott Hoezee가 희망하는 방식으로 상황이 나올 것입니다. 대표단은 우리가 측정되고 친절한 방식으로 대화를 계속할 수있는 중간 지혜를 찾습니다.저는 희망이 없어요.아주 시끄러운 목소리가 있을 것 같아요. 그들은 앞으로 나아갈 길은 하나뿐이라는 것을 분명히 알게 될 것입니다.하지만 우리가 차분하고 평화롭고 넓은 길을 계속하더라도... 결국 우리는 이런 것들에 대해 우리가 어디에 서 있는지 알아내야 할 것입니다.교회는 LGBT 커뮤니티에 대한 환영과 포용 수준이 어떻게 생겼는지 결정해야 할 것입니다.그냥 계속 얘기할 수는 없어요.어떤 사람들은 교회들이 이 문제에 대해 서로 다른 입장을 취하더라도 교단으로서 함께 지낼 수 있다고 제안했습니다.우리는 이것을 Women in Office와 같은 현지 결정을 내릴 수 있으며, 이 한 가지 문제에 동의하지 않고 하나의 교단으로 계속 나아갈 수 있습니다.그러나 다른 사람들은 교단이 마땅히 생각하는 방향으로 가지 않는 한 떠날 준비가 되어 있다는 것을 분명히 밝혔습니다.로컬 옵션은 전혀 선택 사항이 아닙니다... 이 문제는 우리가 동의하지 않고 여전히 어울리기에는 너무 중요합니다.그래서 우리는 분열에 대한 이야기를 듣고, 탈퇴에 관한 워크샵에 참석하는 계급 점원들 (어제 The Banner는 한 교회가 유대 관계를 끊는다는 소식을 발표했습니다). 그리고 우리는 우리의 단합이 시험되고 아마도 깨질 수 있도록 지지하고 있습니다.그리고 단합이 교단으로서 함께 어울리는 우리의 능력보다 더 큰 것일 수도 있습니다.결국 단합은 우리가 만들 수 없는 것입니다.저는 이 블로그에서 제가 참석한 강연을 언급했습니다. 전국 교회 협의회의 안토니오스 키레오풀루스 박사는 단합을 위한 우리의 모든 노력, 즉 에큐메니즘, 공동 선교 여행, 서로의 침례를 검증하는 합의는 단합 자체가 아니라 단결의 아이콘, 단결의 아이콘이라고 주장했습니다.우리가 느끼든 아니든 존재합니다. 왜냐하면 그리스도 안에서 우리는 하나이기 때문입니다.따라서 우리의 임무는 단합을 이루는 것이 아니라 우리가 이미 가지고 있는 단합이 어떻게 생겼는지 발견하는 것입니다. 그렇다면 우리에게 질문은 “다르게 생각하는 형제 자매들과 연합할 것인가”가 아니라 “그 단합은 어떤 표현을 취할 것인가?”그럼 내 큰 궁금하네요.우리가 실제로 그리스도 안에서 우리의 일치감을 경험하고 그 단합을 목격할 수 있을 뿐만 아니라, 우리가 계속 어울리기 위해 그렇게 열심히 노력하지 않았다면 더 진실하고 효과적으로 사역을 할 수 있을까요?우리는 2010년 시노드가 미시건 주 캘러머주에서 열린 두 번째 CRC를 캘러머주 클래시스에서 클래시스 민코타로 이전하는 것을 승인했을 때 이에 대한 몇 가지 선례를 세웠습니다.저는 이 특별한 서곡을 처리한 위원회의 청년 고문이었습니다.우리 대부분은 수업에 우리의 차이에도 불구하고 함께 사역하는 교회의 지리적 모음이라고 주장하기 위해 요청에 강조된 “아니오”라고 말할 준비를했습니다.그러나 우리가 그 교회의 목사들과 캘러머주 클라시스 회원들로부터 들었을 때, 우리는 이 교회들이 분리되고 재조정할 수 있다는 확신을 받았습니다. 그들의 신념을 붙잡고 끊임없이 사역을 할 수 있기 때문입니다. 화해 할 수 없었던 차이에 맞서 문지르면 모든면에서 일관된 고통과 상처를 입혔습니다.시노드가 이전을 승인하기로 투표한 후, 저는 신학교 연못 옆에 조금 앉아서 앉았습니다.저는 종류가 없었어요.이것은 확실한 손실처럼 느껴졌고, 우리가 옳은 일을 했는지 확신하지 못했습니다.솔직히 아직 잘 모르겠습니다.풀밭에 앉았을 때 물고기 두 마리가 연못 가장자리까지 헤엄 쳤습니다.그들은 내 앞에서 나란히 잠시 머물렀고, 그리고 나서 그들은 나에게서 멀어지고 서로 멀리 연못의 반대쪽 끝으로 헤엄 쳤습니다.그리고 “하지만 적어도 그들은 여전히 같은 연못에 있습니다”라고 생각했던 기억이 납니다.아니면 연못이 어떻게 생겼는지 다시 상상해야 한다면 말이죠.그리고 우리가 우리의 차이점을 존중하고, 서로의 입장을 존중하고, 서로를 놓아주고, 그렇게 은혜롭고 잘 할 수 있고, 따라서 연못이 어떻게 생겼는지 재구성함으로써 어떤 종류의 관계를 유지할 수 있는 방법이 있다면.화합이 어떻게 생겼는지.캐나다/미국 문제의 관점에서 제가 떠올랐다고 들었던 한 가지 옵션은 교단 정체성을 축소하고 넓히는 것입니다.캐나다와 미국에 비슷한 교단 사무소와 구조를 설립하고 각 국가가 현재 설정으로 인해 좌절감을 느끼는 방식으로 상황에 맞는 정체성에 의지 할 수 있도록합니다.그리고 우리의 가장 중요한 우산을 넓혀 서로뿐만 아니라 필리핀, 나이지리아, 베네수엘라의 CRC와도 더 의도적으로 교류합니다.좀 더 광범위하게 뭔가가 있는지 궁금합니다.앞으로 나아가는 길은 단합이 이전에 어떻게 생겼는지에 대한 우리의 생각에 집착하는 것이 아니라 우리의 맥락과 신념에 의지하고 독특하고 진정으로 우리 자신이 될 수있는 권한을 부여하는 것이라면, 그리고 자신을 아는 곳에서 다른 사람들과 교류 할 수있을만큼 안전해야합니다.물론, 이 궁금증에서 많은 의문이 생깁니다.우리가 기본적으로 회중주의자가 되기 전에 쪼개지는 것을 얼마나 멀리 내버려 둘 수 있을까요?그리고 지역 회중 내에서 분열이 있을 때 어떻게 하시나요?이러한 차이점에 맞서 싸우고 해결해야하는 것에 대해 좋고 교화하는 것이 있습니까?이것은 본질적으로 지저분하고 복잡한 것을 깔끔하게 만들려는 시도일까요?우리의 신념이 아니라면 무엇이 우리를 하나로 묶을까요?그렇게 하는 데 성공한 역사적 선례가 많지 않을 때 실제로 분할 후 일종의 건전한 파트너십을 만들 수 있을까요?그런 질문에 대한 답이 없어요.그리고 아마도 저는 이 모든 것에 대해 완전히 왼쪽 필드에 있을 것입니다.하지만 이 모든 것이 단합에 대해 궁금해하게 되었습니다.