Skip to main content
en flag
nl flag
zh flag
fr flag
de flag
ja flag
ko flag
ru flag
es flag
Listen To Article

Ich muss zugeben, dass der Titel eine Abschaltung war. Für mich beschwörte es Saccharin-Geschichten im Sinne von Hühnersuppe für die Seele oder eine Art christliche Romanze, die vielleicht oktogenarisches Stricken beinhaltete oder auch nicht. Aber der Untertitel war überzeugend und das Buch wurde mir von mehreren Personen sehr empfohlen, also habe ich es gelesen. Ich habe ziemlich viel über Rasse gelesen, aber ich fand das Argument der Autorin Resmaa Menakem, einem Therapeuten, zutiefst überzeugend. In den Händen meiner Großmutter: Razialisiertes Trauma und der Weg zur Ausbesserung unserer Herzen und Körper erklärt Menakem, dass Trauma nicht individualisiert, sondern kollektiv getragen wird. Trauma kann sich wie eine ansteckende Krankheit bei Paaren, Familien, engen Beziehungen und generationell ausbreiten. Menakem zufolge „wenn eine Gruppe eine andere unterdrückt, schikaniert, brutalisiert oder marginalisiert, können viele der schikanierten Menschen ein Trauma erleiden und diese Traumareaktion dann als Standardoperationsverfahren an ihre Kinder weitergeben.“ Ein Trauma, das sich über mehrere Generationen hinweg anhält, wird oft als historisches Trauma bezeichnet, das Menakem mit „einer immer wieder hochfahrenden Bombe“ vergleicht. Ungeheiltes Trauma kann wie ein Felsen in einem Teich mit Wellen funktionieren, die viele andere im Laufe der Zeit betreffen, um zu einer Familiennorm zu werden, oder, der durch Familien und Generationen verschärft wird, ähnlich wie Kultur. Menakem macht sogar den Fall, dass Erinnerungen, die mit schmerzhaften Ereignissen verbunden sind, körperlich von Eltern auf das Kind übertragen werden können, basierend auf neueren Studien zur Epigenetik (Untersuchung vererbbarer Veränderungen der Genexpression). Aber die Auswirkungen eines Traumas sind nicht nur in dem enthalten, was mit uns passiert. Menakem schreibt, dass ein Trauma auch dadurch entsteht, wie jemand anderes traumatisiert wird oder wenn jemand anderes traumatisiert wird, oder indem man den Schaden anfügt. Laut Menakem „ist es leicht zu erkennen, wie die Vorherrschaft des Weißen Körpers in den letzten drei Jahrhunderten Seelenwunden für viele Millionen afroamerikanischer Körper verursacht hat. Es ist weniger offensichtlich, was das Zuzufügen dieses Traumas weißen Körpern angetan hat.“ Er untersucht die Generationenformen des Traumas bei Ureinwohnern, Afroamerikanern und anderen Personengruppen, untersucht aber auch das Generationentrauma weißer Körper und wie sich dieses Trauma auf ungesunde Weise manifestiert. Vor allem sieht Menakem die Gewalt zwischen Polizei und Afroamerikanern als eine körperliche Reaktion, bei der viele weiße Strafverfolgungsbehörden körperlich auf afroamerikanische Körperschaften reagieren - als schädlich, gefährlich und kontrolliert werden müssen. Menakem sagt viel mehr, als ich in einem kurzen Blogbeitrag behandeln kann. aber zusätzlich zu seinen Argumenten und seinen Beweisen wusste ich zu schätzen, dass sein Buch Methoden enthielt, um unseren Körper umzuschulen oder unseren Körper in seiner Begleitung auf gesunde Weise zu beruhigen, um Heilung und Versöhnung zu fördern. Historiker neigen dazu, die Vergangenheit durch Beweise und Analysen gut zu interpretieren, aber wir sind viel weniger geschickt darin, Lösungen zu erklären. Zu oft lese ich Geschichten oder Berichte über Rasse oder Trauma, die das Problem einfach ausführlich und detailliert erklären, ohne Lösungen etwas im Wege zu stellen. Je mehr ich über Rennen lese, desto hilfloser und frustrierter fühle ich mich, einige kleine Schritte in Richtung Heilung oder Versöhnung zu machen. Menakems Erfahrung und Expertise als Therapeut trugen dazu bei, den scheinbar ewigen Konflikt zwischen und zwischen Rassengruppen zu definieren, schufen aber auch einen Raum für die Arbeit an Heilung und Lösung.

Ich wurde kürzlich beschuldigt, „viel zu rational“ zu sein, so wie ich über die Praxis der Heilung nachdachte. Obwohl ich immer noch dazu neige, Rationalität als nützliche Fähigkeit zu empfinden, gebe ich auch zu, dass Menakems Fall für rassifiziertes Trauma und wie wir unseren Körper heilen können, eine gute Erinnerung an unsere körperliche Natur ist. Ich erlebte kürzlich die Gemeinschaft mit meiner Kirchenfamilie und wurde an die körperliche Natur des Todes und der Auferstehung Christi erinnert, in einer greifbaren Form, das Brot zu essen und den Becher zu trinken. Unsere Körper haben Erinnerungen, müssen aber auch daran erinnert und trainiert werden, um Gnade zu erfahren... und auch zu heilen.Was für eine Welt das sein wird, wenn menschliche Möglichkeiten befreit werden, wenn wir uns gegenseitig entdecken, wenn der Fremde nicht mehr der potenzielle Verbrecher und der gewisse Minderwertige ist. - W.E.B. Du Bois

Resmaa Menakem, die Hände meiner Großmutter: Razialisiertes Trauma und der Weg zur Ausbesserung unserer Herzen und Körper (Las Vegas, NV: Central Recovery Press, 2017).

Rebecca Koerselman

Rebecca Koerselman teaches history at Northwestern College in Orange City, IA.

7 Comments

  • Mark Ennis says:

    Again, thank you for this. Recently I have heard about this from therapists I know. It reminds me of the Genesis stories where sin is transmitted to future generations. Thank you.

  • Pam Adams says:

    Rebecca, I read your posts because I know I will agree with what you wrote and that happened again today. I realize the trauma that Black people face each day of their lives through my adoption of a child who was half Black and half white. Half of my grandchildren are Black so I hope and pray that others open their eyes, That is children who need to be the considered to be just like other people in the world. Of course this extents to all people of color. May we open our eyes and hearts to the Bible and love all of God’s children.

  • Henny Flinterman Vroege says:

    Thank you!

    This reminded me of what families experience when a family member is an alcoholic. Even if there is no alcoholic in the following generational families, still there are passed down the ugly feelings of insecurity, low/no self esteem, no confidence… The cycle in the case of alcoholism (and other abusive behaviours) is broken by Twelve Step programs.

  • Kate Guthrie says:

    Thank you for highlighting this work—I have found it transformational individually and in community. We aren’t going to think/book club our way out of white body supremacy and Learning to heal our collective trauma from this is key to creating a new culture of whiteness. Currently we don’t know what it is to be white apart from white body supremacy. Highly recommend this work not just to read, but to *practice.*

  • Daniel Meeter says:

    Thank you for info us all about this.

Leave a Reply