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Letzten Monat war es die Suez-Boot-Krise, die meine Fantasie anregte. Ich habe dir gesagt, dass Louie, mein Facebook-Algorithmus, einmal bemerkt hat, dass ich ein paar Artikel angeklickt hatte, er sie mir einfach immer schickte und sie einfach weiter leste.In diesem Monat entdeckte Louie, dass ich ein anderes Interesse hatte und begann mich mit Updates zu bombardieren, die ich fräßig konsumierte. Dieses Interesse war natürlich die Nachricht, dass eine Rakete vom Himmel fiel... und niemand hatte eine Ahnung, wo sie landen würde. Falls Sie dieser Geschichte nicht zwanghaft gefolgt sind, ist hier ein kurzer Rückblick. Am 29. April startete China eine Rakete vom 5. März in die Umlaufbahn, um den ersten Teil einer neuen Raumstation in den... gut... Raum zu schicken. Sobald sie von ihrer Anhaftung befreit war, musste sich die Rakete - 108 Fuß hoch und fast 40.000 Pfund schwer - ziellos im Weltraum drehen, bis die Schwerkraft der Erde sie schließlich in einen freien Fall zurück zur Erde ziehen würde. Völlig außer Kontrolle. Ohne Hinweis darauf, wo es letztendlich gelandet werden könnte. Die Hoffnung war natürlich, dass der größte Teil der Rakete beim Wiedereintritt verbrennen würde. Aber etwas so Großes könnte es relativ intakt schaffen, und die Europäische Weltraumorganisation prognostizierte eine Risikozone, die ganz Amerikas südlich von New York, ganz Afrika und Australien, Teile Südasiens und Teile Südeuropas umfasst. Die Experten versicherte uns immer wieder, dass es wahrscheinlich in einen Ozean fallen würde (was es schließlich am Samstagabend tat und südlich der Malediven in den Indischen Ozean eintauchte) und dass das Risiko, dass es tatsächlich jemanden trifft, gering war. Aber immer noch. Eine Rakete, die vom Himmel fällt und landet wer weiß wo ist nichts. Also war ich für ein paar Tage fasziniert.Während Louie mich mit der Rakete auf dem Laufenden hielt, las ich auch eine andere Art von Abstieg. Letzten Sonntag predigte ich über Offenbarung 21 und 22, die Vision des Johannes von der neuen Schöpfung, dem neuen Jerusalem, das, wenn Sie sich erinnern, von Gott aus dem Himmel herabkommt. Und das ist ein ziemlich wichtiges theologisches Konzept. Wir entkommen nicht der neuen Schöpfung und lassen den ganzen Staub und Schmutz dieser Welt hinter uns. Vielmehr kommt das Königreich auf diese Welt und verändert diese Welt — alles wird neu gemacht, ganz gemacht, in die wahrhaftigste Form von sich selbst gemacht. Die Offenbarung geht detailliert darauf ein, wie diese Transformation aussehen wird, was die wahrsten Dinge sind - es wird eine Stadt geben und es wird einen Garten geben (Jerusalem und Eden transformiert). Die Stadt ist voller Licht - es gibt keine schattigen Hintergassen oder dunklen Ecken, in denen Gefahr und Böses lauern. In der Stadt wohnt die Menschheit in perfekter Beziehung zueinander und Gott, alle Kriegsbeziehungen haben aufgehört, alle Feindschaft auseinander gestellt, denn im Garten sind die Blätter des Baumes des Lebens für die Heilung, die Versöhnung, der Nationen aller Menschen. Dieser Baum liefert auch Früchte, was mit dem Wasser des Lebens alles ist, was wir brauchen, um zu gedeihen. Derjenige, den die Menschen anbeten, gibt ihnen alles, was sie brauchen. Das ist es, was kommt - hier sind wir hin. Wenn ich vor zwei Wochen an das Gespräch in meinem Blogbeitrag zurückdenke, und an die Empörung, die aufgrund dieser außer Kontrolle geratenen Rakete folgte, werde ich daran erinnert, dass Menschen gerne die Kontrolle haben. Wir wollen wissen, was kommt, wann es kommt und wie man sich am besten vorbereitet. Das Reich Gottes ist natürlich nicht etwas, das wir kontrollieren - sowohl in seiner gegenwärtigen Realität, wie sie von Jesus eingeleitet wird, als auch in der Fülle dieser Realität, wie sie bei der Rückkehr Jesu verwirklicht wird. Das Königreich, sagte Jesus, ist wie ein Senfkorn - du denkst, es ist nur ein wenig-bissiger Samen, aber dann wächst es zu einer massiven Pflanze heran, die dein Leben übernimmt, wo du nicht unbedingt willst, dass er auftauchen soll, und dich überrascht. Das Königreich wird seine Königreichssache tun, ob wir es pflegen oder nicht, ob wir gute Königreichsbürger sind oder nicht, ob wir es wollen oder nicht. Weil wir das Königreich nicht unter Kontrolle haben. Der Schöpfer ist. Aber nur weil wir nicht die Kontrolle haben, heißt das nicht, dass wir uns auf unseren Lorbeeren ausruhen oder dass wir jetzt nur noch herumhängen und immer wieder in den Himmel schauen und darauf warten, dass die erste juwelenbesetzte Mauer der Stadt aus einer Wolke herauskommt, bevor wir wissen, was wir tun sollen. Adela Yarbro Collins, Professorin für Neues Testament an der Yale Divinity School, schrieb in ihrem Buch The Apocalypse: „Das Schicksal der Welt und sogar der Kirche liegt außerhalb der menschlichen Kontrolle. Aber die Menschen können die Umrisse dieses Schicksals erkennen und sich damit verbünden. Sie können es vermeiden, dagegen zu arbeiten. Und sie können ihre Werte als Zeugnis für die Welt verkörpern „(S. 150). Wir kennen die Umrisse der neuen Kreation. Wir wissen was kommt. Wir wissen vielleicht nicht, wann und wie es in seiner Fülle ankommen wird, aber wir wissen ein bisschen darüber, wie es aussehen wird, wenn es funktioniert. Und wir wissen, dass in Christus und durch den Geist, dass die neue Schöpfung bereits hier ist, bereits auf unerwartete und überraschende Weise in unserem Leben auftaucht. Und im Gegensatz zu der fallenden Rakete, auf die wir fliehen würden, wenn wir sie plötzlich über uns sehen würden, wissen wir, dass dieses Königreich, um Mr. Beaver zu paraphrasieren, vielleicht nicht sicher ist, aber es ist gut. Und so sind wir eingeladen, auf das Königreich zuzugehen. Sich auf den Weg zu stellen, was Gott tut, während er seine Welt verwandelt, damit er uns beim Tun benutzen kann. Indem wir Versöhnung bringen. Heil Wunden. Wir arbeiten für Gerechtigkeit und Würde. Predigt und praktiziert Vertrauen und Zufriedenheit. Licht an dunklen Orten stochern. Leben als sei der Himmel auf Erden.

Laura de Jong

Laura de Jong is a pastor in the Christian Reformed Church. After seminary she served as the pastor of Second CRC in Grand Haven, Michigan, before moving back to her native Southern Ontario where she is currently serving as Interim Pastor of Preaching and Pastoral Care at Community CRC in Kitchener. 

3 Comments

  • mstair says:

    I love this!

    “And so we’re invited to run towards the kingdom. To put ourselves squarely in the path of whatever it is God is doing…”

  • RLG says:

    Thanks, Laura, for sharing the latest thing to capture your imagination. Of course, what has captured your imagination, as well as the imagination of John, if he is the author of the book of Revelation, is pretty imaginative. Of course there are all kinds of interpretations of these final chapters of this apocalyptical book. So reading the book of Revelation, who really knows what was in the author’s imaginary musings.

    Of course, most other religions have their own predictions of what will happen at the end of time, all different from the scheme of Revelation. Their schemes, like Christianity’s, are based on their divinely inspired Scriptures, so like Christianity’s, are absolutely true. People of these other religions, such as Islam, are as convinced as you of the truth of their future schemes and the future domination of their religion and God (or Gods). So common sense would suggest that anyone’s guess is as good and true as the next. Of course the certainty of China’s rocket falling from the sky had a lot more certainty than the return of Christ. Thanks for sharing your opinion.

  • David Hoekema says:

    I didn’t quite know how a falling rocket would link up to Scripture but you made it work, Laura. And I can recommend some musical commentaries on John’s Apocalypse: the powerful gospel song “John the Revelator,” recorded by bluesman Blind Willie Johnson (and also, later, by Son House and, believe it or now, Depeche Mode); and the astonishing work of chamber music that premiered 80 years ago this spring in a Nazi prison camp, Olivier Messiaen’s “Quartet for the End of Time.” (I just led a two-session adult ed class on that work and a very different one that was 40 years old in 2019, Talking Heads’ “Once in a Lifetime.”)
    And if any reader of this blog would like more of Pastor Laura’s reflections on the vision of the Holy City go to the website for our church, Second CRC of Grand Haven, and watch last Sunday’s sermon. In my humble and unbiased opinion, it was brilliant.

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