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La semana pasada eliminé Facebook de mi teléfono. Ha pasado mucho tiempo. Estaba cansado — cansado de la constante indignación, cansado de la versión de mí mismo que quería estar indignado, cansado de ver mi vida a través de la lente de la afirmación virtual de personas con las que no he hablado en diez años, cansado del tiempo que estaba perdiendo. También estaba parcialmente motivado después de leer el libro de David Zahl Seculosidad. Zahl es el director de Ministerios Mockingbird, un proyecto de publicaciones, blogs y conferencias construido sobre la «convicción de que ninguno de nosotros nunca va más allá de nuestra necesidad de escuchar las buenas noticias básicas de la gracia de Dios. En particular, ninguno de nosotros nunca escapar por completo del tirón gravitacional del control personal (y la ansiedad) cuando se trata de la vida y cómo la vivimos». La seculosidad surgió claramente de esa convicción. El libro es una articulación de la búsqueda interminable de control de la humanidad. Zahl comienza con la afirmación de que si bien la religión capital-r parece estar en declive, nosotros como sociedad nunca hemos sido más religiosos. Define la religión pequeña-r como «aquello en lo que nos apoyamos para decirnos que estamos bien, que nuestras vidas importan, otro nombre para todas las escaleras que pasamos nuestros días subiendo hacia un sueño de plenitud». Deseamos desesperadamente ser suficiente — lo suficientemente feliz, lo suficientemente exitoso, lo suficientemente delgado, lo suficientemente rico, lo suficientemente deseado, lo suficientemente bueno, lo suficientemente amado — y trabajamos siempre tan duro para demostrarnos a nosotros mismos y a los demás que somos. Zahl equipara esto con la rectitud, la capacidad de sentirse bien con nosotros mismos, con la auto-justificar. Tenemos un ideal justo, un punto de referencia en nuestras mentes y si pudiéramos alcanzar ese punto de referencia, sabremos que estamos bien. Todo lo que hacemos es un paso hacia tal grado. Y así, afirma Zahl, nunca no estamos en la iglesia. Nuestra piedad simplemente apunta a lo secular en lugar de lo sagrado. Zahl nombra a este nuevo fervor religioso (o quizás muy antiguo) «seculosidad»: «religiosidad que se dirige horizontalmente en lugar de verticalmente, a objetos terrenales en lugar de celestiales». Y, dice, hablando como alguien que es tan atraído por la seculosidad como la siguiente persona, nuestra nueva religión es agotadora. ¿Cómo funciona esto? Cada uno de los nueve capítulos está dedicado a un rincón diferente de nuestra vida ya que está informado por la seguridad. «¿Cómo estás?» «Oh, estoy muy ocupado.» Código para: «Soy tan valioso e importante». Construido en la idea de la seculosidad está la premisa del performancismo, la creencia de que no hay diferencia entre lo que hacemos y lo que somos. Si no estás haciendo lo suficiente, no eres suficiente.Tratamos de encontrar lo suficiente en nuestras relaciones, desesperados por encontrar a esa persona que nos completará. Lo hacemos con nuestros hijos, suscribiéndonos a estilos de crianza que nos convencen de que lo estamos haciendo bien, viviendo vicariamente a través de nuestros hijos, empujándolos a todas las actividades extracurriculares imaginables para que no puedan culparnos por no darles oportunidades. afirmación, cada notificación una distracción del vacío que sentimos, cada tweet confirmación de la rectitud de nuestra posición política. Luego está el trabajo, donde es mejor medir o enfrentar la temida caja de cartón. Me pareció particularmente interesante el capítulo sobre el tiempo libre. Con la presencia constante de Pinterest, Instagram, gurús de bricolaje y libros de autoayuda, el tiempo libre es de hecho el momento óptimo para la superación personal. En lugar de leer un libro o ver la televisión o dormir la siesta, realmente debería tener uno de esos diarios de seguimiento de hábitos para que en todo su tiempo libre, pueda aprender otro idioma, perder veinte libras, cocinar su camino a través de un libro de cocina de Julia Child (mientras todavía pierde veinte libras), volver a hacer el jardín trasero y enseñar su edad de dos años cómo leer. Después de haber comenzado y no terminado muchos un hábito-tracker/bullet journal/desafío de fitness/plan de comidas, aquí fue donde más reconocí mi propio deseo de suficiente, y mi propia desesperación por no llegar a cada benchmark.Seculosity se ha deslizado hacia la iglesia, también. Nuestros testimonios son a menudo actuaciones que prueban lo suficiente. «Una vez estaba perdido pero ahora estoy encontrado» recibe una ronda de aplausos y la advertencia, «ahora mejor estancia encontrado.» Y si, para simplificar, las iglesias evangélicas impulsan un moralismo individualista, las iglesias principales predican un evangelio de transformación social. En ambos casos, lo que haces es una indicación de quién eres. Zahl gasta 183 páginas trazando la miríada de formas en las que tratamos de justificarnos a nosotros mismos, de probar nuestro valor, de demostrar lo suficiente, y de mantener a raya el miedo persistente al fracaso. Se gasta sólo siete páginas en la solución. Lo cual, creo, es bastante brillante. Porque la solución es así de simple. Es Grace. «Puesto que hemos sido justificados por la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo» (Romanos 5:1). Después de agotarnos persiguiendo nuestra idea de lo suficiente, trabajando incansablemente para probarnos a nosotros mismos y al mundo que tenemos valor y valor, Dios está esperando con los brazos abiertos y una invitación a venir a descansar. Porque todo el trabajo se ha hecho. Por Cristo somos suficientes. Más que suficiente. Somos amados. A veces me preocupa que mis sermones suenen un poco de una sola pista. Bromeo con mi coordinador de adoración cuando le envío las notas del sermón: «¡Bueno, éste se trata de gracia otra vez!» Pero cuando tanta vida exige una actuación, necesitamos escuchar la nota de gracia una y otra vez. Necesito escuchar la nota de gracia una y otra vez. (Porque, mira, quiero que aprecies mi capacidad para eliminar Facebook de mi teléfono y lo que eso dice claramente acerca de lo emocionalmente y mentalmente saludable que estoy... pero en realidad no he eliminado mi perfil de Facebook y todavía aparece una o dos veces al día en mi computadora portátil y mira inmediatamente el número de notificaciones.)Necesito escuchar la nota de gracia.«Mi yugo es fácil, mi carga es ligera».

Laura de Jong

Laura de Jong is a pastor in the Christian Reformed Church. After seminary she served as the pastor of Second CRC in Grand Haven, Michigan, before moving back to her native Southern Ontario where she is currently serving as Interim Pastor of Preaching and Pastoral Care at Community CRC in Kitchener. 

4 Comments

  • mstair says:

    Grateful for these thoughts …

    “I need to hear the grace note over and over again. (Because, look, I want you to appreciate … “

    Yes, Laura, enough! Maybe the reason we ‘re not finding the grace we hear about is that we’re not spending enough time seeking it (we’re too “busy”)

    “During that time, Jesus went out to the mountain to pray, and he prayed to God all night long.” (Luke 6:2)

    Last time I prayed all night long I was in the hospital …. But if The Son of God did it regularly …. Maybe I should make some time for it too … letting Facebook go would provide some…

  • Daniel J Meeter says:

    Excellent. Thanks. You want to see a people so overwhelmed with guilt they don’t even know it (although it comes out in their behavior all the time): the secular, successful, high-achieving people of “with-it” Brooklyn. Seculosity indeed.

  • Tom says:

    Amen.

    A couple of years ago, I considered making a request during our congregational prayer time that God would smite Twitter and Facebook the way he did in Tower of Babel story. I wimped out and never made the request, but methinks the world would be a better place.

  • Nate Johnson says:

    Excellent Laura, thank you.

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