Skip to main content
en flag
nl flag
zh flag
fr flag
de flag
ja flag
ko flag
ru flag
es flag
Listen To Article

Het sabbatical van mijn collega Lyle Bierma dit najaar gaf me de kans om voor het eerst les te geven in het halfsemester „Christian Reformed Church History”.

Een paar weken na de cursus waren we op het punt om te volgen wat er gebeurde binnen het CRC vanaf de jaren 1920 tot en met de jaren 50. Ingeklemd waren er natuurlijk de Grote Depressie en de Tweede Wereldoorlog. Beide gebeurtenissen hadden tot gevolg dat sommige elementen van het CRC werden opgeschud en een aantal lange opgehoopte spanningen en meningsverschillen werden ontketend.

Lange tijd hielden de meer conservatieve, wereld-shunning leden van de denominatie de gang. Het verbod van 1928 op 'wereldse amusements' (kaartspelen, dansen en theaterbezoek) was een belangrijk voorbeeld. Maar zodra CRC-leden terugkeerden uit de Tweede Wereldoorlog — waaronder niet een paar militaire kapelaans-begon de muur van het CRC tegen de wereld af te brokkelen. Een grotere geest van openheid en zelfs van oecumenisme begon te stijgen.

Maar dit maakte geen gemakkelijke tijden. Een microkosmos van de druk tegenover de hele denominatie barstte in de openheid over 1951-1952 toen hevige theologische meningsverschillen tussen de faculteit van het Calvijn Theologisch Seminarie resulteerden in de facto ontslaan van de gehele faculteit behalve voor één persoon (en zelfs hij werd sterk gewaarschuwd door de Synode).

Dit was ook precies het moment waarop The Reformed Journal geboren werd (en zijn tegengestelde/tegengestelde tijdschrift Torch en Trumpet). De tijden voelden onzeker. De angst voor communisme en nucleaire oorlog namen toe. En progressieven wensten een plek om hun theologische kijk op zaken uit te werken en uit te zenden, wat leidde tot de RJ.

De tijden zijn weer onzeker (of zijn ze eigenlijk nooit zo zeker geweest?). We leven in een gepolariseerde tijd van zulke felle partijdige en zelfs kerkelijke meningsverschillen en verdeeldheid om je adem weg te nemen.

Misschien is het dan ook gepast dat we onze onderneming onlangs opnieuw bestempeld hebben als The Reformed Journal. Ja, vandaag vertegenwoordigen we de progressieve kant van het Gereformeerde geloof, zelfs zoals mensen als James Dane en Harry Boer en George Stob deden in de vroege jaren vijftig. En dan, zoals nu, zit dat niet altijd goed bij iedereen.

Maar dat de kerk nog steeds vanuit alle gezichtspunten moet horen, is duidelijk. Dus overweeg een geschenk om de Twaalf en de grotere Reformed Journal onderneming te helpen financieren. Ieder van ons die schrijven doen dit als een arbeid van liefde en zonder enige compensatie, maar er is nog steeds geld nodig om de lichten aan te houden. Dus overweeg alsjeblieft een geschenk. De tijden kunnen gewoon dit forum van ideeën en gedachten en inzichten eisen.

Afhankelijk van het apparaat dat u bekijkt, zullen er grote blauwe knoppen met het label Doneren op de rechterbovenhoek en/of onderste midden van het scherm.Het is zo eenvoudig.Het is zo eenvoudig.Toon uw steun met een geschenk vandaag.Het opzetten van een klein geschenk elke maand zou bijzonder geweldig zijn.Dank u!

Scott Hoezee

Scott Hoezee is Director of the Center for Excellence in Preaching at Calvin Theological Seminary.

Leave a Reply