Körperhaltung und Arbeit

Letzten Sommer habe ich einige Ausflüge zwischen Kitchener und Grand Haven gemacht, eine fünfstündige Fahrt. Nach etwa zwei Stunden begann ich Schmerzen in meiner linken Hüfte und meinem linken Bein zu spüren und verbrachte die nächsten drei Stunden damit, mich auf meinem Sitz zu bewegen und zu versuchen, es mir bequem zu machen. Die Schmerzen gingen nicht weg, also habe ich im Herbst einen Termin bei einem Chiropraktiker gebucht. Sie machte alle möglichen Tests und machte einige Röntgenbilder und ließ mich an eine Wand stellen, um meine Haltung zu sehen. Es stellte sich heraus, dass meine Wirbelsäule überall aus dem Gleichgewicht geraten war. Ich fing an, regelmäßig Anpassungen vorzunehmen, um die Dinge wieder an ihren Platz zu bringen. Eine Anpassung vorzunehmen ist eine ziemlich einfache Sache. Du liegst auf einem Tisch, sie drücken einige Wirbel wieder in die richtige Ausrichtung und schon geht es los. Das Problem ist natürlich, dass Anpassungen allein nicht ausreichen, um die Dinge in Ordnung zu bringen. Neben einem Kalender voller Termine erhielt ich auch ein Blatt voller Übungen, die ich täglich machen sollte, Empfehlungen zum Stressabbau (aber leider kein Rezept für eine wöchentliche Massage) und ein gebogenes Stück Schaum, das ich unter meinen Hals legen sollte, während ich jeden Tag zwanzig Minuten auf dem Boden lag, um die Krümmung der Wirbelsäule wiederherzustellen. Es wird Sie nicht überraschen, dass ich diese Dinge nicht mache. Ich habe angefangen, sie zu machen. Wie bei allen Vorsätzen und Zielen habe ich stark angefangen. Aber dann fühlten sich zwanzig Minuten wie eine wirklich lange Zeit an, um einfach flach zu liegen und eine Weile nachzudenken, und die Übungen fühlten sich mühsam an, und beim Yoga mussten Möbel bewegt werden, und es war einfach viel einfacher, auf meine Couch zu fallen und auf mein Handy zu starren (was natürlich meine Haltungsprobleme in erster Linie verursacht hat). Ich bin für die schnelle Lösung, bei der man einfach auf einem Tisch liegt. Aber echte Veränderungen... Veränderungen, die schnelle Korrekturen überflüssig machen... erfordern Arbeit. Letzte Woche habe ich mir im Podcast Rule of Life ein Gespräch zwischen John Mark Comer und Andy Crouch angehört. Sie sprachen über viele Dinge — kulturelle Veränderungen, Sabbat, Technologie... ein Großteil des Gesprächs bezog sich auf Crouchs neues Buch The Life We're Looking For: Reclaiming Relationship in a Technological World. Ein paar Tage später tauchte dieses Buch auf magische Weise vor meiner Haustür auf, und ich war überzeugt, dass Amazon seine Spionage auf ein ganz neues Niveau heben würde. Es stellte sich heraus, dass es sich lediglich um einen zugewiesenen Text für eine Peer-Learning-Gruppe handelte, in der ich mich befinde. Sowohl im Buch als auch im Podcast spricht Crouch über den Unterschied zwischen Geräten und Instrumenten. Instrumente, so sagt er, ob musikalisch, technologisch oder industriell, ermöglichen es uns, etwas Neues in der Welt zu tun, indem sie „unsere Fähigkeiten erweitern, indem sie unser Herz, unsere Seele, unseren Verstand und unsere Stärke weiterentwickeln und uns weiter in die herrliche und schwierige Arbeit einbeziehen, Menschen auf der Welt zu sein“ (S. 142). Geräte hingegen ermöglichen es uns, die Welt zu verändern, ohne selbst anders werden zu müssen. Ein Klavier ermöglicht es uns nur, Musik zu machen, wenn wir unsere eigene Spielfähigkeit ausbauen. Mit Apple Music können wir Musik machen, indem wir einfach eine Taste drücken. Dies ist ein hilfreicher Rahmen, um über Technologie nachzudenken — es ist nicht alles schlecht oder alles gut, aber einige Technologien beziehen uns in die Arbeit als Personen mit ein, und einige verringern unsere Wachstumsfähigkeit. Und oft entscheiden wir uns für die einfache Option statt für die formative Praxis. Was im Podcast besonders interessant war, war Crouchs Extrapolation des Instrumenten-/Geräte-Paradigmas auf unser spirituelles Leben. So oft, so sagte er, behandeln wir die spirituellen Praktiken wie Hilfsmittel, etwas, das uns auf Anhieb das Gefühl gibt, Gott nahe zu sein, ohne dass Zeit, Energie oder Fähigkeiten erforderlich sind. Und wenn diese Dinge nicht das tun, was wir sofort von ihnen erwarten, geben wir auf. Aber die spirituellen Praktiken sind Instrumente, sagt Crouch, „die nur von einem Herz-Seele-Geist-Kraft-Komplex gespielt werden können, der für Liebe konzipiert ist“ (Crouch verwendet diese Zusammenfassung des Schemas, um zu artikulieren, was es heißt, vollständig menschlich zu sein) „die bereit sind, eine Fähigkeit zu erlernen und zu entwickeln, und für die es beim ersten Spielen sehr einschüchternd, sehr peinlich sein wird, nicht etwas, das viele Leute sehen wollen. passieren.“ *In der Fastenzeit denken wir darüber nach, was es bedeutet, vollständig menschlich zu sein. Was bedeutet es, eine Person zu sein, die den Herrn, unseren Gott, von ganzem Herzen, von ganzer Seele liebt Verstand und Stärke? Wir erkennen in dieser Jahreszeit auch an, dass wir bei diesem Unterfangen oft scheitern. Auf meiner eigenen Reise fallen mir viele spirituelle Praktiken ein, die ich begonnen und dann aufgegeben habe, weil sie sich zu umständlich und zu zeitaufwändig anfühlten und ich wirklich schlecht darin war und ich mich dadurch Gott nicht sofort näher fühlte. Ich war auf der Suche nach einem schnellen und einfachen Gerät, nicht nach einem Instrument, das Investitionen erfordert. Aber es ist die Investition, die letztlich prägend wird und zu einer Änderung der Haltung führt. Deshalb bin ich dankbar für die Ermutigung und Einladung, die Crouch uns bietet, indem er uns daran erinnert, dass es Übung erfordert, ein Mensch zu sein, in der Beziehung zu Gott zu wachsen, peinlich und töricht aussehen kann und sich nicht immer sehr lohnend anfühlt. Es ist ein langer Gehorsam in dieselbe Richtung. Aber der Gehorsam selbst ist ein Geschenk.