歌って見て

先週の葬儀で、牧師は、忙しくて気が散る世の中で、どうすれば神を見ることができるか、どうすれば神に注意を払うことができるかについて話しました。私たちが生涯を思い出すことができた女性は、8人の子供を育てました。彼女の家計は忙しく、忙しい生活を送っていました。しかし、牧師によると、日曜日の朝は彼女に再び集中し、神に注意を向ける機会を与えてくれたそうです。日曜日の朝には、彼女は人々と一緒に集まって歌うことができたからです。牧師は「教会で歌うとき、心が神のことを見ることができるから」と言いました。このエピファニーのシーズンには、礼拝に関するシリーズに取り組みます。先週の日曜日、私は詩編96編とその賛美の呼びかけについて説教しました。「主に向かって新しい歌を歌え、全世界で主に向かって歌いなさい。」歌って、歌って、歌って、歌って、賛美して、宣べて、宣言して、帰して、言って、礼拝して、喜んで、響いて、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んで、喜んでしかし、なぜ？なぜ私たちは神を賛美するのでしょうか？詩編をさらに読むと、「栄光と威厳が彼の前にある」と読みます。神はすでにすべての力と栄光と名誉を持っています。追加したり、削除したりすることはできません。彼は元気が出たり、励まされたり、やる気を起こさせたりする必要はありません。では、なぜ私たちは彼を称えるために呼ばれているのでしょうか？スコット・ホージーが説教の冒頭で指摘したように、大きな理由は、神がすべての力と栄光と名誉を持っていることを忘れてしまうことがあるからだと思います。詩編96編は、主は「すべての神よりも恐れられるべきである」と宣言しています。諸国の神々はみな偶像であるが、天は主が造られたからである。神は主権者であり、すべてを支配しておられます... しかし、周りを見回すと、勝利して君臨した神よりも、強大な地上の帝国の証拠が見やすい場合があります。私たちのビジョンをめぐって多くの競争が繰り広げられています。ブライアン・ウォルシュとシルビア・キースマートは、著書「コロサイ人へのリミックス：帝国を打倒する」の中で、コロサイ人への手紙第1章15-20節の拡張翻訳と拡張版であるタルガムを紹介しています。聖書のこれらの節の中で、パウロは、世界の王座、権力、支配者、権威に対するキリストの主権について語っています。ウォルシュとキースマートは、これらの力が私たちが見るものをどのように変えるかを示唆しています。私たちは、「イメージが飽和した世界では、いたるところにある企業ロゴが意識に浸透している世界、脱水状態になり、飽き飽きし、夢中になって、人生を夢見ることができない。そうでなければ、グローバルな経済豊かさの帝国が私たちの想像力を独占している世界」[1] 私たちが住んでいる世界で想像力は麻痺し、満足し、私たちの忠誠を争う競合する価値観システムに取り込まれてきました。私たちは神を賛美し、神がすでに持っているものを神に与えるためではなく、私たちに何かを形作ろうとしています。それが欠けている。想像力を取り戻すために。主なる神のビジョンを私たちに形作るためです。そして、この主権者なる神が何か企んでいると宣言するなんて。ウォルター・ブリューゲマンは、賛美の歌の中で、神が王様だというニュースが「典礼から抜け出し、旧世界を侵食し始める」と言っています。典礼は帝国を滅ぼし始めます。」[2]「心が神のことを見ることができるのは、教会で歌うときです。」コロサイ人への手紙の後の3章16節で、パウロは次のように書いています。「詩編、賛美歌、御霊の歌を通して知恵を尽くして互いに教え、訓戒し、感謝の気持ちを込めて神に歌いましょう。あなたの心。」この節は私を魅了します。わたしたちは互いに正し合い，訓戒することが大好きです。しかし、歌うことでお互いに訓戒するとはどういう意味でしょうか？パウロは第3章の前半で、コロサイの教会に「地上のことではなく、上のことに心を向けなさい」と指示しています。マリアンヌ・メイ・トンプソンは、コロサイ人への手紙の解説の中で、歌うことで私たちは上向きになると言っています。「『詩編、賛美歌、スピリチュアルソング』に共通しているのは、コミュニティの他のメンバーではなく、神に向けられ、一緒に歌われるということです... 信者の思いや心を神に向けることで、これらの礼拝行為は信者の生活の中で矯正機能を果たし、神への賛美と感謝の気持ちに向きを変えます。」[3]（ちなみに、マリアンヌは出席しています。近日開催されるキリスト教崇拝に関するカルバンシンポジウムで講演します。このシンポジウムでは、礼拝ではコロサイ人への手紙に焦点を当てます。 直接またはオンラインで参加するためにサインアップする時間はまだあります！）言い換えれば、私たちは歌って見ているのです。神のことを見て、神の事柄に向き合い、神の御心と自分と向き合うこと。そのアイデアは大好きだけど、不思議に思うよ。歌う曲に十分な注意を払って、それが私たちに教えたり教えたり教えたり教えたりするだろうか？私たちを形作るには？俺たちを結成するには？それとも、時間が経つにつれて私たちに浸透するだけだと信じていますか？そしてもしこれが本当なら、礼拝用の音楽を選ぶにあたって、私たちは十分に注意を払っているのでしょうか？自分の歌のダイエットを見て、「この歌は私たちに何を教えてくれるの？何が取り残されているのか?これらの歌は、世界における神が誰であるかを十分に大きく描写しているのでしょうか？彼らは私たちがよく見えるように助けてくれますか？」数週間にわたって行うと面白い練習になると思います。教会で歌うときは、こう自問してみてください。「この歌は、私が神のことを理解するのにどのように役立つのでしょう？私は何を見ているの？」それでは、神が王であるというニュースが広まり、世界が神の主権支配の真理を理解するのを助けるために、あなたの一日、一週間に、どんな歌を取り入れますか？

ウォルシュ、ブライアン・J.、シルビア・C・キースマート。コロサイ人リミックス:帝国の転覆.インターバーシティ・プレス、85ページ。

ウォルター・ブリューゲマン。イスラエルの賛美：偶像崇拝に対するドクソロジー。ミネアポリス：フォートレスプレス、1988年、49ページ。

メイ・トンプソン、マリアンヌ。コロサイ人への手紙とフィレモン：2つの地平線の解説。エードマンズ、2005年、86ページ。