El día después

Para modificar la frase inicial del New York Times del 21 de enero de 1861, «El día al que todos han mirado con tanta ansiedad e interés ha llegado y pasado. Joe Biden ha sido inaugurado, y 'todo está bien'». Esa frase se refería originalmente a la inauguración de Abraham Lincoln, un evento que tuvo lugar en medio de la secesión por varios Estados del Sur. Los temores de que las turbas armadas interrumpieran la ceremonia y un complot para matar a Lincoln lo obligaron a colarse en la ciudad temprano esa mañana. Las calles fueron bloqueadas, los soldados flanquearon a Lincoln por todos lados, y el evento continuó con muchos conteniendo la respiración. A la mañana siguiente dejaron salir ese aliento de nuevo como escribió el Times: 'Todo está bien'». Suena familiar, ¿no? Por supuesto, no todo estaba bien el 21 de enero de 1861. La inauguración puede haber transcurrido sin problemas, pero el país todavía estaba agitado por la división, la injusticia y la profunda animosidad ideológica. Los cuatro años siguientes fueron testigos de una guerra cuyas víctimas superaron en número a todas las demás guerras combatidas por los Estados Unidos combinadas. Las inauguraciones señalan un cambio, son vistos como nuevos comienzos... pero, como las resoluciones hechas el 31 de diciembre, lo que realmente cuenta es lo que sucede el día, los días posteriores. Lo cual depende en gran medida de lo que ha sucedido los días anteriores. Así que mientras muchos respiraban un suspiro de alivio ayer, todavía nos despertamos, al día siguiente, a un mundo, a un país, agitado por la división, la injusticia y la profunda animosidad ideológica. Facebook estaba lleno de comentarios e ideas ayer, y un post se sintió particularmente resonante: la observación de algunos clérigos de que el presidente Biden tiene «gran energía del Pastor Interino». Muchas de nuestras iglesias han pasado por cismas y reveses, crisis y conflictos. Los pastores se van, los miembros se van, los consejos se desatan, y la iglesia se queda con un montón de dolor, mucha división, y toda una carga de dolor. Es necesario que el pastor adecuado —gentil, compasivo, sabio, paciente, cuidado— dé a las congregaciones la habitación y las herramientas para hablarse sinceramente, para nombrar sus dolores, temores y esperanzas, para redescubrir sus amores comunes y recordar quiénes son en Cristo. Por supuesto que Joe Biden no es un pastor. Él pone en funciones una agenda que va más allá de unir al país, una agenda que sé que muchas personas saludan con aprehensión, preocupación e incluso desesperación. Pero creo que, independientemente de la persuasión política, la mayoría de nosotros podemos estar de acuerdo en que Biden tiene el temperamento adecuado para este momento. Su compasión, su comportamiento gentil, sus propias luchas y pérdidas, lo han equipado para ser lo que espero que sea para este país, un líder que nos ayuda a hablarnos unos con otros en verdad, amor y humildad. Y si Biden es esa persona — si, aunque imperfecto sin duda lo sea, es capaz de crear espacio para la y una conversación saludable, para llegar a través de pasillos y paredes, entonces nos depende de nosotros aprovechar este momento y poner el trabajo en. En cualquier forma pequeña que podamos, dondequiera que podamos. Es tentador poner la carga de este momento, la esperanza de cambio, en los empleados federales, en las leyes y proyectos de ley, en los presidentes y vicepresidentes, en los cambios administrativos. Pero hoy me recuerda una carta escrita por el filósofo estadounidense William James en 1899, en la que escribió: «Estoy en contra de la grandeza y la grandeza en todas sus formas, y con las fuerzas morales moleculares invisibles que trabajan de individuo a individuo, robando a través de las grietas del mundo como tantos raíces suaves, o como el rezuma capilar de agua, y sin embargo desgarrando los monumentos más duros del orgullo del hombre, si les das tiempo.» A veces necesitas grandeza y grandeza. Las inauguraciones y los movimientos nacionales y las reformas radicales tienen su lugar. Pero lo que escucho hoy en esta cita, al día siguiente, es el recordatorio de que no podemos olvidar que incluso las acciones más pequeñas pueden tener un gran efecto. Y, si me permite redirigir un poco a Santiago, me recuerda la gran promesa de que no confiamos en nuestro propio poder, sino en el poder del Espíritu para tomar lo que podríamos considerar insignificante y usarlo de maneras poderosas en el Reino de Dios.Y así, al día siguiente, la Iglesia se levanta y es llamada una vez más a la obra de el Reino. Ese trabajo se verá como muchas cosas. Parecerá arrepentimiento, tanto de nuestro orgullo individual y hostilidad y juicio como de la complicidad colectiva de la iglesia en la promoción de un evangelio que no es el nuestro. Parecerá dolor, ya que lamentamos la pérdida de amistades y relaciones, la pérdida de esperanza, la pérdida del amor que alguna vez tuvimos por el país, la comunidad o la congregación. Parecerá decir la verdad, a medida que clamamos errores y nos aferramos a lo que es correcto, entre aquellos con quienes no estamos de acuerdo, y, quizás más importante, entre los que contamos como amigos. Parecerá vulnerabilidad, ya que hablamos honestamente de nuestros miedos y nuestras esperanzas. Se verá como la humildad, ya que buscamos entender el otro.Sobre todo, se verá desordenado. Después de todo, somos sólo humanos. No lograremos ninguna gran utopía, no arreglaremos todos los problemas, no restauraremos cada relación. No lo haremos porque no podemos. El pueblo de Dios ha estado aprendiendo esa lección de la primera mordida de la manzana. Pero podemos responder al llamado del Evangelio a hacer justicia, amar misericordia y caminar con humildad, por imperfecta que sea nuestra respuesta. Podemos confiar en que el Espíritu está trabajando en nosotros, en nuestras comunidades, en nuestras iglesias y en nuestros países, y ser audaces para seguir hacia donde conduce. Podemos modelarnos nuestras vidas después de aquel que inauguró el Reino de Dios, un Reino mucho más grande que los Estados Unidos, que América del Norte, que el mundo occidental, que cualquier imagen que podamos tener en nuestra cabeza. Un reino en el que, un día, todo estará bien. Y, conociendo nuestra propia debilidad, podemos bañar nuestra vida y nuestro trabajo en oración. Oraciones por la paz, oraciones por unidad, oraciones por amor. Señor, hazme un instrumento de tu paz:donde haya odio, déjame sembrar amor; donde haya daño, perdón; donde haya duda, fe donde haya desesperación, esperanza; donde haya oscuridad, luz; donde haya tristeza, alegría.Oh divino Maestro, conceda No tanto buscan ser consoladaspara consolar, para ser entendido como para entender, ser amado como amar. Porque es en dar que recibimos, es en el perdón que somos perdonados, y es en la muerte que nacemos a la vida eterna. Amén.