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이번 가을에 제 동료 라일 비에르마의 안식학자가 제게 반학기 “기독교 개혁 교회 역사” 수업을 처음으로 가르칠 기회를 주었습니다.
몇 주 후에 우리는 1920년대부터 1950년대까지 CRC 내에서 일어난 일을 추적하는 시점까지 있었습니다. 물론 거기에 끼워진 대공황과 차 세계 대전이 있었습니다. 두 사건은 CRC의 일부 요소를 흔들어 일부 긴 긴장과 불일치 해방하는 효과가 있었다.
오랜 시간 동안 교단의 더 보수적 인, 세계 shunning 구성원이 동요를 개최했다. 1928년에 '세속적 오락' (카드 놀이, 춤, 연극 출석) 금지령이 중요한 사례였습니다. 그러나 군사 목사들이 적지 않은 2차 세계대전에서 CRC 회원들이 돌아오면 CRC의 요새 벽이 무너지기 시작했습니다. 개방성과 심지어 에큐메니즘의 더 큰 정신이 상승하기 시작했습니다.
그러나 이것은 쉬운 시간을 만들지 않았다. 캘빈 신학교 교수들 사이의 치열한 신학적인 불일치가 한 사람을 제외하고는 전체 교수진의 사실상 약탈을 초래했을 때 전체 교단에 직면 한 압력의 소우주가 1951-1952을 통해 개방으로 버스트 (심지어 그는 강하게 시노드에 의해 훈계되었다).
이것은 또한 개혁 저널이 태어 났을 때 정확히 시간이었다 (그 반대/잡지 횃불과 트럼펫 반대). 시간은 불확실하다고 느꼈습니다. 공산주의와 핵 전쟁에 대한 두려움이 증가하고 있었다. 그리고 진보자들은 운동을하고 문제에 자신의 신학 적 걸릴 공기 할 수있는 장소를 원했다, 따라서 RJ로 이어지는.
시간은 다시 불확실합니다 (또는 실제로 결코 그렇게 확실 한 적이 있습니까?). 우리는 그런 치열한 당파와 심지어 교회적 불일치와 숨을 빼앗는 것으로 분열된 시간에 살고 있습니다.
아마도 우리는 최근에 우리의 기업을 개혁 저널로 재 브랜딩하는 것이 적합 할 것입니다. 그렇습니다, 오늘날 우리는 1950년대 초에 제임스 데인과 해리 보어, 조지 스토브 같은 사람들이 그랬던 것처럼 개혁된 신앙의 진보적 측면을 대표합니다. 그리고 지금처럼 항상 모든 사람과 잘 앉아있는 것은 아닙니다.
그러나 교회는 여전히 모든 관점에서들을 필요가 분명하다. 그러니 십이사도와 더 큰 개혁 저널 기업에 기금을 기부하는 데 도움이 되는 선물을 고려해 보십시오. 쓰는 우리 모두는 사랑의 노동과 보상없이 그렇게하지만 여전히 빛을 유지하기 위해 약간의 자금이 필요합니다. 그러니 선물을 고려하시기 바랍니다. 시대는 아이디어와 생각과 통찰력의이 포럼을 요구할 수 있습니다.
당신이보고있는 장치에 따라, 화면의 오른쪽 상단 및/또는 하단 중앙에 기부 레이블이 큰 파란색 버튼이있을 것입니다.그것은 간단합니다.오늘 선물로 지원을 보여주십시오.매월 작은 선물을 설정하는 것은 특히 멋질 것입니다.감사합니다!
